С веселой толпой украшенных венками менад ходит Дионис по всему свету, из страны в страну. Название менàда (вакхàнка) произошло от греческого глагола «mainomai» (мания), что означает «быть одержимыми, безумствующими». Менады украшали головы плющом и виноградными листьями, подпоясывались змеями, на плечи набрасывали шкуры лани или пантеры, а в руках держали тùрсы (жезл, увитый плющом и виноградными листьями с сосновой шишкой на конце) или тимпàны (бубны).
Ночью свет факелов освещал фантастические картины пьяных òргий. Лес оглашался пронзительными криками и безумным смехом менад. С запрокинутыми головами и блуждающим взором они предавались диким пляскам.


Скопас, Менада
       

* Чтобы увидеть скульптуры Скопаса, нажми здесь:

Проспер Д’Эпине, Вакханка


* Чтобы увидеть скульптуры, изображающие менад (вакханок), нажми здесь:


Вот несколько изображений вакханок (менад) или точнее, как их представляли художники в различные годы. Подозреваю, что каждый писал женщину своей мечты, ибо что может быть лучше красивой, веселой, беззаботной девушки...

Тютрюмов Никанор, Отдых вакханки


Петров-Водкин Кузьма, Вакханка, Русский музей, 1912


* Чтобы увидеть картины Петрова-Водкина, нажми здесь:

Лейтон Фредерик, Вакханка 1895


* Чтобы увидеть картины Лейтона, нажми здесь:

Васильев Юрий, Вакханка, 2000


* Чтобы увидеть картины, изображающие вакханок, нажми здесь:

 
Кроме менад, в свиту Диониса входят также и сàтиры (фàвны). Их часто отождествляют с силèнами и изображают с рожками, ушами и хвостом лошади, с козлиными ногами и копытами. Постепенно они стали приобретать все более человеческий облик, и от прежнего у них остались только небольшие рожки.
Сатиры славятся задиристым нравом и страстью к вину; они также влюбчивы и часто преследуют менад или нимф. Сатиров и силенов считают демонами плодородия и воплощением стихийных сил природы.


Пракситель, Отдыхающий сатир, середина 4 века до нашей эры,
римская копия, Эрмитаж
     

Пракситель, Отдыхающий сатир, середина 4 века до нашей эры,
римская копия, Копенгаген
     

* Чтобы посмотреть скульптуры Праксителя, нажми здесь:

Орловский Борис, Фавн и вакханка, Русский Музей
     

Резвящиеся силены, псиктер


* Чтобы увидеть произведения искусства, изображающие сатиров, нажми здесь:

   
По популярности беспокойный бог вина соперничал с Аполлоном: правда, его больше чтил простой люд.
Пуссен Никола, Вакханалия, 1631, Национальная галерея, Лондон

* Чтобы увидеть картины Пуссена, нажми здесь:

Бурдон Себастьян, Вакханалия, Эрмитаж


Бурдон Себастьян, Вакханалия, 1866


* Чтобы увидеть другие картины о вакханалиях, нажми здесь:


Посмотрите на две картины. Они отличаются цветовым решением, автором и названием. А фактически, это одно и тоже.
Мне больше нравится второй вариант, принадлежащий кисти нашего соотечественника Маковского Константина, а вам?
Обе картины выложены в Интернете. Такой вот  ГЛЮК  или  ПЛАГИАТ ! ! !
Gervais Paul Jean, Вакханалия


Маковский Константин, Счастливая Аркадия


* Чтобы увидеть картины Маковского, нажми здесь:
В городах Эллады в честь Диониса проводили по четыре праздника в год. Во время Великих Дионисий приносили в жертву животных и давали различные представления. В них участники славили бога в дифирамбах (хоровых песнях). Мужчины изображали сатиров, наряжаясь в козлиные шкуры. Такой хор сатиров — непременный участник всех этих представлений, и поэтому действа, в которых воспевались страдания и деяния бога, стали называться трагедией — буквально переводится как «песнь козлов».

У Диониса есть еще один спутник, также известный пристрастием к вину и веселью — это Пан (римляне называли его Фавном). Его родители: нимфа Дриопа и Гермес. Мать ужаснулась, увидев новорожденного — он был козлоноги, рогат и покрыт шерстью. Однако, когда Гермес принес ребенка на Олимп, увидевшие его боги так и покатились со смеху... И тогда наделенные чувством юмора боги дали младенцу имя Пан («поравившийся всем»). Он стал главным богом лесов и полей, пастухов, пчеловодов, охотников и рыболовов. Он опекал стада.
Пан влюбчив. Однажды он увидел нимфу Сирингу и хотел подойти к ней. Взглянула та на него и в ужасе обратилась в бегство. Едва поспевал за ней Пан, стремясь догнать ее. Но вот путь преградила река. Простерла к реке Сиринга руки, стала молить бога реки и сестер-наяд спасти ее, те вняли мольбам и превратили нимфу в тростник. Подбежавший Пан хотел уже обнять Сирингу, но обнял лишь гибкий тростник. Срезал несколько тростинок Пан, сделал из них сладкозвучную свирель («сиринга» по-гречески и означает «свирель»). С тех пор Пан любит играть на свирели в уединении лесов.
Пан жизнерадостен, а порою ленив — любит поспать после обеда на лесной полянке. Он крайне раздражается, если его беспокоят во время полуденного сна. Пан может наслать на людей и богов такого страха, что у них волосы становятся дыбом и они бегут без оглядки прочь. Греки полагали, что у бога была раковина, звук которой повергал все живое в «панический ужас» (становится ясно и происхождение слова «паника»).
Клодион Мишель, Пан, преследующий Сирингу

* Чтобы увидеть скульптуры Клодиона, нажми здесь:

Турки, Пан и нимфа Сиринга

Буше Франсуа, Пан и Сиринга


Буше Франсуа, Пан и Сиринга, Национальная галерея, Лондон


* Чтобы увидеть картины Буше, нажми здесь:

Рубенс, Пан и Сиринга


* Чтобы увидеть другие картины Рубенса, нажми здесь:

Труа Жан Франсуа де, Пан и Сиринга

* Чтобы увидеть картины Труа, нажми здесь:

* Чтобы увидеть картины, изображающие Пана, нажми здесь:



* Чтобы увидеть картины, изображающие Пана и Сирингу, нажми здесь:



* Чтобы прочитать стихи, посвященные Дионису и его свите, нажми здесь:


Лев Бакст, эскиз костюма русского танцовщика
Вацлава Нижинского в балете «Послеполуденный отдых фавна».
(Премьера балета в Париже произвела подлинную сенсацию.)


* Чтобы увидеть картины Бакста, нажми здесь:

Вацлав Нижинский в балете «Послеполуденный отдых фавна»


* Чтобы услышать музыку к «Послеполуденному отдыху Фавна» Дебюсси, нажми здесь:

Клод Дебюсси (1862-1918), французский композитор, пианист, дирижёр, музыкальный критик. Основоположник музыкального импрессионизма. Сочинениям присущи поэтичность, изящество и прихотливость мелодии, изысканность, зыбкость музыкальных образов. Основа творчества — программная инструментальная музыка: «Прелюдия к «Послеполуденному отдыху фавна», триптих «Ноктюрны» для оркестра. Балеты, опера «Пеллеас и Мелизанда», поэма для голоса, хора и оркестра «Дева-избранница», фортепианные пьесы ...                 подробнее ...